Amigos de Esclavos, Prostitutas y Pescadores
Esther Miquel Pericas
Monografía que es fruto de una investigación doctoral en Ética Antigua. Se distancia de la perspectiva presupuesta en la clasificación académica actual por considerar que, en el período helenístico romano, no existía todavía una diferenciación clara entre la actitud filosófica y la religiosa y que, por tanto, es plenamente legítimo emplear las mismas herramientas de análisis p...
Sinopsis
Monografía que es fruto de una investigación doctoral en Ética Antigua. Se distancia de la perspectiva presupuesta en la clasificación académica actual por considerar que, en el período helenístico romano, no existía todavía una diferenciación clara entre la actitud filosófica y la religiosa y que, por tanto, es plenamente legítimo emplear las mismas herramientas de análisis para el estudio de la ética de Jesús y las éticas filosóficas de dicho período. Desde esta posición, la autora utiliza el marco conceptual de la Sociología del Conocimiento de Berger y Luckmann con el fin de analizar el significado sociocultural de un tipo de praxis escandalosa que caracterizó tanto a Jesús como a las primeras generaciones de cínicos, epicúreos y estoicos, a saber, su trato positivo y cercano con gentes de mala reputación.
Índice
Agradecimientos Introducción 1. Interés y delimitación del tema 2. Estado de la cuestión 3. Metodología Opciones teóricas y metodológicas básicas para la investigación en Historia de la Ética Conceptos y modelos explicativos de la Sociología del Conocimiento Conceptos para el análisis del fenómeno contracultural Criterio de Historicidad de Theissen Plan de estudio 4. Orientaciones y sugerencias de lectura PARTE I Moral común griega y filósofos contraculturales Capítulo 1: Presupuestos antropológicos y sociales de la moral común en las sociedades agrarias antiguas del Mediterráneo y del Próximo Oriente 1.Presupuestos de la moral común en las sociedades agrarias Sociedades agrarias Personalidades y culturas de orientación colectivista Moral situacional Personalidades y culturas de orientación individualista 2. La familia patriarcal en las sociedades agrarias antiguas del mediterráneo y del Próximo Oriente 3. Definición negativa de la moral patriarcal:el estereotipo de la prostituta 4. Relaciones interpersonales voluntarias 5. Conclusión Capítulo 2: Moral común en la sociedad griega clásica 1. La moral común de la polis La cohesión institucional y la moral de la polis La articulación e integración de la familia en la polis La dimensión política del honor y de la autosuficiencia Dependencia económica y marginación moral 2. La familia griega 3. Amistad y euvergesi,a 4. Definición negativa de la moral común griega:el estereotipo del esclavo 5. Conclusión Capítulo 3: Movimientos contraculturales de carácter filosófico. Cinismo, epicureísmo y estoicismo: rasgos comunes 1. Introducción: contexto histórico y fuentes 2. Oposición entre naturaleza y civilización 3. La euvdaimoni,a como estado ânaturalâdel ser humano 4. Radicalización e inversión de la idea de autosuficiencia 5. Marginalidad moral 6. Con
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