Desastres de la Guerra, los
Exvotos de Goya para el Desengaño
B. Lopez Vazquez, Jose Manuel
José Manuel B. López Vázquez construye un relato de «Los Desastres dela Guerra» basado en la tradición cultural del momento, que inducía aGoya ser un pintor filósofo, es decir, un pintor que enseñabadeleitando a partir de su concepción estoica de la vida. Estaconcepción estaba plenamente vigente en la sociedad española deentonces y fue empleada durante la Guerra contra Bonapart...
Sinopsis
José Manuel B. López Vázquez construye un relato de «Los Desastres dela Guerra» basado en la tradición cultural del momento, que inducía aGoya ser un pintor filósofo, es decir, un pintor que enseñabadeleitando a partir de su concepción estoica de la vida. Estaconcepción estaba plenamente vigente en la sociedad española deentonces y fue empleada durante la Guerra contra Bonaparte para hacerfrente al sectarismo irracional que predominaba tanto en el bandoliberal como en el servil. Asimismo, el estoicismo contaba con unasraíces muy profundas en España, tanto en el «neoestocismo» de losescritores del Siglo de Oro, como en las propias enseñanzas que muchos clérigos católicos difundían con sus escritos y pregonaban desde lospúlpitos. Precisamente, dichos escritores áureos dotaron al estoicismo español de un sello original gracias a su concepción de la ética deldesengaño, que es precisamente la que sigue Goya en los Desastres. Elresultado es un libro de emblemas en el que cada una de las estampasconstituye un exvoto para el desengaño, a través del cual el pintor no pretende ser un mero cronista de su época, sino un
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