Felicidad: la Salvación Moderna
La Salvacion Moderna
Béjar Merino, Helena
Nuestra cultura nos ordena ser felices. El nuevo imperativo es «ser positivos» y optimistas. Familiares, amigos, colegas e incluso los extraños nos animan a estar siempre alegres, a dar buenas noticias. Ser «positivos» ha devenido una cualidad para la vida social y una actitud que se debe mantener, independientemente de las circunstancias que se atraviesen. El mandato de se...
Sinopsis
Nuestra cultura nos ordena ser felices. El nuevo imperativo es «ser positivos» y optimistas. Familiares, amigos, colegas e incluso los extraños nos animan a estar siempre alegres, a dar buenas noticias. Ser «positivos» ha devenido una cualidad para la vida social y una actitud que se debe mantener, independientemente de las circunstancias que se atraviesen. El mandato de ser felices comienza a principios del siglo XX, cuando nace la autoayuda, que enseña que la felicidad es una cuestión de técnicas que está al alcance de cualquiera. Desde su origen, la autoayuda condena las emociones «negativas»: la indecisión, la inseguridad, la tendencia a la preocupación, incluso la tristeza. Los pesimistas, los que no son felices tienen que reeducar su mente. Y deben aprender el método para alcanzar la dicha: practicar el pensamiento «positivo», «visualizar» tranquilidad y éxito, contener la ansiedad y la tristeza a través de la meditación. Helena Béjar analiza el origen y desarrollo del ideal moderno de felicidad. Desde la Ilustración hasta hoy se va gestando un concepto de felicidad que pretende superar todo límite para lograr dicha meta: el del temperamento, el que impone la sociedad, incluso el de la herencia genética. El estudio crítico de la autoayuda en sus diversas versiones nos permite comprender mejor la cultura de la sociedad individualizada. ¿Acaso se ha convertido la búsqueda de la felicidad en una empresa que nos hace más infelices?
Índice
INTRODUCCIÓN Primera parte: LA FELICIDAD EN LA HISTORIA I. FELICIDAD Y QUIETUD 1. Un ideal templado 2. Los enemigos de la felicidad 3. El límite del temperamento 4. Intimidad y sociabilidad II.FELICIDAD Y SOCIEDAD 1. Las raíces sociales de la dicha 2. Hacia la infelicidad moderna III. LA REVUELTA DEL DESEO 1. Un objetivo en fuga 2. Privatismo y melancolía democrática Segunda parte: LA TRADICIÓN DEL PENSAMIENTO POSITIVO IV. LA LEGITIMACIÓN MENTALISTA: EL NUEVO PENSAMIENTO 1. El individualismo americano 2. Una antropología positiva 3. La religión de la mentalidad sana 4. La moral del carácter 5. Un interior encantado V. LA LEGITIMACIÓN RELIGIOSA 1.La religión como dinamo VI. LA LEGITIMACIÓN PSICOLOGISTA: LA PSICOLOGÍA POSITIVA 1. Cambiando la mente 2. Las técnicas de la felicidad 3. Flexibilidad y autovalidación Tercera parte: LA VÍA NEGATIVA A LA FELICIDAD VII. EL ESTOICISMO Y LA CONQUISTA DE LA SERENIDAD 1. Un racionalismo extremo 2. El temple del coraje 3. La ciudadela interior VIII. ¿UNA NUEVA ESPIRITUALIDAD? 1. El contexto 2. La eliminación del sufrimiento 3. Meditación y neurociencia IX. LOS MALES DE LA CULTURA POSITIVA: ESTRÉS Y DEPRESIÓN X. CONCLUSIONES BIBLIOGRAFÍA
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