Idea de America Latina, la
La Herida Colonial y la Opcion Decolonial
Mignolo, Walter
¿Qué significa realmente «América Latina»? ¿A quién sirve esta categoría? En este ensayo incisivo, Walter Mignolo desmantela la noción de «latinidad» como construcción geopolítica forjada en Europa e implantada por las élites criollas del siglo XIX. Frente a una visión homogénea del continente, reivindica la pluralidad de voces y de memorias que han sido históricamente silencia...
Sinopsis
¿Qué significa realmente «América Latina»? ¿A quién sirve esta categoría? En este ensayo incisivo, Walter Mignolo desmantela la noción de «latinidad» como construcción geopolítica forjada en Europa e implantada por las élites criollas del siglo XIX. Frente a una visión homogénea del continente, reivindica la pluralidad de voces y de memorias que han sido históricamente silenciadas: pueblos originarios, afrodescendientes, migrantes.Con perspectiva decolonial, Mignolo señala cómo esta idea de América Latina sigue siendo una herramienta de dominación cultural y política.
Índice
Índice Prefacio a la nueva edición española Agradecimientos Prólogo. Separar las palabras de las cosas 1. América: la expansión cristiana y lacreación moderna/colonial del racismo «América» en el horizonte colonialde la modernidad Los primeros «bárbaros» no fueron«latinos» de América: la invención delracismo moderno/colonial El occidentalismo y la «americanidad»de América La fundación histórica del occidentalismoy sus consecuencias epistémicas, políticasy éticas La «americanidad» de América2. «América Latina» y el primer reordenamientodel mundo moderno/colonial Un punto sin retorno: del pachakutia la revolución La «latinidad»: del «ethos barroco criollocolonial» al «ethos latinoamericanocriollo nacional» El quinto lado del pentágono étnico-racial:los «latinos» en Europa del Sur y enAmérica del Sur y el Caribe El colonialismo, la ideología oculta de lamodernidad y «América Latina»: lareconfiguración de la lógica de la colonialidad Las muchas caras de la «latinidad»3. Después de América Latina:la herida colonial y la transformaciónepistémica geopolítico-corporal «América Latina» desde arriba: una tiendade oportunidades Los afroandinos y afrocaribeños nonecesariamente son «latinos» Los pueblos indígenas no necesariamenteson «latinos», y quizá ni siquiera sean«americanos» en sentido estricto América Latina: ¿una «civilización fantasma»? Entre Bolívar y Jefferson: ¿son «latinoamericanos»los chicanos y los latinos? América global: los zapatistas, el Foro SocialMundial, la Cumbre Indígena y el ForoSocial América Palabras finales Epílogo. Después de América Notas a la traducción
Comentarios
Sé el primero en comentar este libroTambién te puede interesar
