Romper el Hechizo
La Religion Como un Fenomeno Natural
Dennett, Daniel C.
Con frecuencia encontramos a seres humanos que dejan de lado sus intereses personales, su salud, sus oportunidades de tener hijos, y dedican sus vidas enteras a fomentar los intereses de una idea. Nuestra capacidad para dedicar nuestras vidas a algo que consideramos más importante que nuestro propio bienestar personal es una de las cosas que nos diferencian del resto de los ani...
Sinopsis
Con frecuencia encontramos a seres humanos que dejan de lado sus intereses personales, su salud, sus oportunidades de tener hijos, y dedican sus vidas enteras a fomentar los intereses de una idea. Nuestra capacidad para dedicar nuestras vidas a algo que consideramos más importante que nuestro propio bienestar personal es una de las cosas que nos diferencian del resto de los animales. Ya que, si bien tenemos incorporado el deseo de reproducirnos y de hacer casi cualquier cosa que sea necesaria para conseguirlo, también tenemos credos y la capacidad de trascender nuestros imperativos genéticos. Si bien esto nos hace diferentes, en sí mismo no es más que un hecho biológico, visible para la ciencia natural, y que requiere de una explicación desde la ciencia natural. ¿Cómo fue posible que los individuos de una sola especie, el 'Homo sapiens', llegaran a poseer tan extraordinaria perspectiva sobre sus propias vidas? ¿Cuáles son los ancestros de las ideas domesticadas que proliferan hoy? ¿Dónde se originaron y por qué? Las grandes ideas de la religión -sostiene Daniel Dennett en esta obra- han mantenido a los seres humanos cautivados durante miles de años. Si queremos entender la naturaleza de la religión hoy como un fenómeno natural, debemos atender no sólo a lo que ella es actualmente, sino a lo que solía ser. Al analizar la religión como un fenómeno natural, resultado de los imperativos de la evolución, el autor provee una nueva perspectiva desde la cual considerar qué es hoy la religión y por qué significa tanto para tantas personas. Entonces -señala Dennett- lograremos ver mejor hacia dónde podría estar dirigiéndose la religión en un futuro cercano, nuestro futuro en este planeta. No puedo pensar en investigar ningún tema más importante que éste.
Índice
Prefacio a la edición en español Prefacio PARTE I: ABRIENDO LA CAJA DE PANDORA Capítulo I. ¿Cuál es el hechizo a romper? 1. ¿Qué está ocurriendo? 2. Una definición provisional de religión 3. Romper o no romper 4. Asomarse al abismo 5. La religión como un fenómeno natural Capítulo II. Algunas preguntas acerca de la ciencia 1. ¿Puede la ciencia estudiar la religión? 2. ¿Debe la ciencia estudiar la religión? 3. ¿Acaso la música puede ser dañina? 4. ¿Será que la negación podría ser más benigna? Capítulo III. Por qué ocurren cosas buenas 1. Sacar a relucir lo mejor que tenemos 2. ¿Cui bono? 3. ¿Qué cubre los costos de la religión? 4. La lista de teorías de un marciano PARTE II: LA EVOLUCIÃN DE LA RELIGIÃN Capítulo IV. Las raíces de la religión 1. El nacimiento de las religiones 2. La materia prima de la religión 3. ¿Cómo se encarga la naturaleza del problema de las otras mentes? Capítulo V. Los primeros días de la religión 1. Demasiados agentes: la competencia por el espacio de repetición 2. Los dioses como partes interesadas 3. Lograr que los dioses nos hablen 4. Los chamanes como hipnotistas 5. Dispositivos de ingeniería de memoria en las culturas orales Capítulo VI. La evolución de la protección 1. La música de la religión 2. La religión popular como know-how práctico 3. La reflexión progresiva y el nacimiento del secreto en la religión 4. La domesticación de las religiones Capítulo VII. La invención del espíritu de equipo 1. Un camino pavimentado con buenas intenciones 2. La colonia de hormigas y la corporación 3. El mercado de crecimiento en la religión 4. Un Dios al que se le puede hablar Capítulo VIII. La creencia en la creencia 1. Es mejor que lo creas 2. Dios como un objeto intencional 3. La división de la labor doxástica 4. ¿El mínimo común denominador? 5. Creencias diseñadas para ser profesadas 6. Lecciones desde el Líbano: los
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