Decameron

Boccaccio, Giovanni

El presente libro, escrito entre 1351 y 1355, es una de las primeras biografias de Dante en sentido moderno. Boccaccio, gran admirador y conocedor de la obra del poeta florentino, al que sin embargo jamas llego a conocer, se propuso componer una semblanza del que fue estrecho amigo de su padre y, a sus ojos, victima de la bajeza moral de la Florencia del siglo x i v. Para ello,...

Boccaccio, Giovanni

Huyendo de la peste de 1348, diez jóvenes florentinos (tres hombres y siete mujeres) deciden refugiarse en la villa de uno de ellos situada en el campo. A lo largo de su ausencia de catorce días, para pasar el rato durante las calurosas horas de sobremesa deciden contarse diariamente (salvo sábado y domingo) cuentos por turno. De ello resulta una colección de cien relatos delic...

Boccaccio, Giovanni

Una de las grandes cumbres de la narrativa europea, situada en la frontera entre la Edad Media y el Renacimiento. «A una breve tristeza (digo breve porque se contiene en pocas líneas) seguirán prestamente la dulzura y el placer.» Giovanni Boccaccio logró con el Decamerón, en palabras del premio Nobel Hermann Hesse, «la primera gran obra maestra de la narrativa europea». Titu...

Boccaccio, Giovanni

Mientras Petrarca concentraba todo su esfuerzo en la impresionante arquitectura de su " Canzoniere " ajustando su vida a un proyecto de espiritualidad, Boccaccio reafirmaba su ideología literaria, mucho más a ras de tierra, volviendo a copiar el " Decamerón " , en donde años atrás, había dejado ya bien sentado su vitalismo, su exaltación de la inteligenci...

Boccaccio, Giovanni

Elegia de madona Fiammetta (c. 1343-1344) és considerada la primera novel·la psicològica de la tradició europea. A través de Fiammetta, una jove noble de Nàpols que ha estat abandonada pel seu amant, Boccaccio construeix un retrat intens i refinat del desig i el dolor. Consumida per lenyor i amb el cor trencat, la protagonista sembranca en un llarg monòleg dirigit a «totes les ...

Boccaccio, Giovanni

Tradicionalmente se ha considerado la vida sexual, así como los engaños y trampas de los que muchas veces se ha de participar para que sea verdaderamente satisfactoria -por ejemplo, practicándola con quien se desea, y no solo con quien se puede (el cónyuge)-, como patrimonio masculino sobre el que las mujeres no tienen ni voz ni voto. Esta visión tradicional la combatió Boccacc...